慧律法師文章開示系列_佛弟子文庫
2024-11-10 07:38師父您為什麼要出家. 問： 師父您為什麼要出家？. 慧律法師答： 因為要解脫，要自在，要開佛的智慧。. 人生短暫，如果擁有真理，那麼，... 共有3頁,295篇 第1頁 第2頁 第3頁 下一頁.
慧律法師答： 對於把祖先集中起來，寫牌位送... 【佛教詞典】八寒地獄 又名八寒冰地獄，即：一、頞浮陀，意譯為疱，罪人因寒而生疱；二、尼羅浮陀，意譯為疱裂，罪人因寒而疱裂；三、阿吒...
世間的事事物物繞著世間在旋轉。. 追隨世間，心便會與世間糾纏在一起。. 你做每件事情，都必須清楚、醒覺地去做，當你了解透徹，便不再有任何的必要去忍耐或強制自己了。. 在我們的修行中，我們只要直接地看住「心」。. 具有正念的人能夠堅守並且不斷 ...
慧律法師 2011/03/02. （合掌）南無本師釋迦牟尼佛（三稱）. 諸位法師、諸位護法居士，今天是我們講《金剛經》的第一天，我們將用三天的時間把《金剛經》的註解，簡單的來消文釋義。. 《金剛經》從古以來，有八百多家的註解，誦的人最多，每天誦《金剛經 ...
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。 若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
這一句話，「若尊重弟子」就是只要見性進入無相，即心即佛，大徹大悟的人，這是很值得我們尊重的佛弟子。. 這句話不是普通人能看得來的，誦《金剛經》誦了很久，這一句話怎麼看都看不懂。. 所以，這一句話的意思知道吧!. 這個「若」就是如果能夠像 ...
慧律法師《什麼是佛法》. 南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 這本《什麼是佛法》是張澄基博士在美國佛教會的演講詞，（張澄基博士應該是往生了），由沈家楨居士整理。. 我在大學剛進入這個佛學社的時候，就是看到這一本。. 這一本可以說看了以後非常有信心，它 ...
慧律法師《頓悟本心》. 慧律法師 2009/12/22. 不識本心，學法無益. 諸位大德、在家居士，大家阿彌陀佛。. 看到佛學院蒸蒸日上，真是非常歡喜。. 太虛大師說：「佛教的僧伽教育猶如樹木的根，是最重要的。. 」有一次，老和尚病得很重，要我到他房間，牽著我 ...
慧律法師《金剛經》 - 慧律法師 - 佛弟子文庫. 大字體 護眼色. 【應化非真分第三十二】. 經文： 【須菩提。. 若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用佈施。. 若有善男子善女人發菩薩心者。. 持於此經乃至四句偈等。. 受持讀誦為人演說其福勝彼。. 云何為人演說。.
慧律法師《佛心慧語》. 慧律法師 2010/01/04. （一）自覺篇. 一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。. 改變別人，不如先改變自己。. 擁有財富的人，不如擁有智慧的人。. 常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。. 常常責備自己的人，往往能得到 ...
慧律法師《金剛經》. （合掌）南無本師釋迦牟尼佛（三稱）. 諸位法師、諸位護法居士，今天是我們講《金剛經》的第一天，我們將用三天的時間把《金剛經》的註解，簡單的來消文釋義。. 《金剛經》從古以來，有八百多家的註解，誦的人最多，每天誦 ...
【佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。】一直護念著一切的菩薩，善付囑、交待這些菩薩，【善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。】這表法的，有定慧心的佛弟子，叫作善男子、善女人。【發阿褥多羅三藐三菩提心。
我們可以活得很快樂，只是我們不肯 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
佛的法身從哪裡來？要修慈悲；慈就是予樂，【悲】就是拔苦，【喜】就是內心都保持輕安歡喜，平時我們要保持歡喜心。說真的，沒有相當的修養沒辦法。 若結過婚的人
我們可以活得很快樂，只是我們不肯 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師 2024/07/02 大字體 護眼色 佛的法身從哪裡來？ 要修慈悲；慈就是予樂，【悲】就是拔苦，【喜】就是內心都保持輕安歡喜，平時我們要保持歡喜心。
慧律法師《正信的佛教》. 請合掌，不要講話。. 南無本師釋迦牟尼佛 (三稱) 我們昨天講到這個正信的佛教，我們台灣、中國對儒道釋差不多都已經混淆在一起，所以都講一些神通、地理、風水、算命種種。. 事實上，佛教是以中庸之道，地理是有，不能不相信 ...
慧律法師 2024/07/02 大字體 護眼色 我們如果不用本性修行，老實說，要修行很困難! 在家人放得下的機會比較難，因為有業，金錢、夫妻、兒女的業，所以，在家人若能從火爐裡面提煉出來，在家人的成就也是不得了，因為有逆境、惡的環境讓我們修行。
寄望的東西錯誤，所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
慧律法師答： 從粗淺的事相角度來講：一個人經濟很好，也很肯佈施，就說這個人很有福... 慧律法師《空的哲學思想》 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 諸位法師、諸位長官、諸位在家居士大家晚安，阿彌陀佛!
寄望的東西錯誤，所以才會痛苦不堪 - 慧律法師 - 佛弟子文庫
修行，惟是一心，唯是真如!所以，你一定要用不增不減、不生不滅的心。在座諸位!你今天所擁有的東西，不要認為你有東西，失去任何東西，你也不要有任何失去的觀念，我們從出生以來，並沒有擁有過任何的東西，當我們死亡後，也帶不走任何東西。
慧律法師《佛說梵網經菩薩戒本講記》 戒律的精神; 淨界法師《如何保護戒體》 衍慈法師《律儀五講及儀規示範》
處處不滿意又很苦惱，如何改變刻薄的分別心 - 淨界法師 - 佛弟子文庫
慧律法師《重視事相上的持名念佛》 ... 李炳南老居士; 般若; 離苦得樂; 工作事業; 大悲咒; 斷除口業; 佛學問答; 生活; 如瑞法師; 佛弟子文庫 fodizi.tw
答曰：禪那者梵音，此名功德聚林，三界諸佛皆說禪坐，故名功德聚林。 又問：何名禪法？ 答曰：禪法從通有次第，初學時從始終有七種觀門：第一住心門，第二空心門，第三心無相門，第四心解脫門，第五禪定門，第六真妙門，第七智慧門。
當我們攝用歸體，當我們的心回歸到原點的時候，跟佛陀回歸到原點的時候是一如無二如的，心佛眾生三無差別。 我們的本來面目的的確確是如此的，所以我們生命有無量的可能性。
修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物，則同如來。身心圓明，不動道場。於一毛端，遍能含受十方國土。